Первое упоминание о городе Слободском было зафиксировано в одном из документов в 1505 году. Историки склоняются к версии, что город был основан в конце XIV века. В то время, большинство городов имели деревянное укрепление. И Слободской не был исключением, его окружала деревянная стена с двумя воротами, а также две глухие башни. Вся постройка представляла собой крепость, которую с юга и юго-запада окружал глубокий ров. Большинство горожан жили в большом Остроге (посаде), расположенной рядом с Кремлем. С северной стороны от посада был выстроен Богоявленский мужской монастырь, который и по сей день расположен на центральной городской площади города Слободского.
С 1780 года Слободской был официально признан уездным городом Вятского наместничества. Несомненно, город Слободской, являясь древним поселением, имеет очень богатую историю. Он стоит на правом берегу реки Вятки, на месте, где в нее впадает небольшая река Спировка.
В XVIII веке о городе Слободском узнали как о развитом торговом центре, который установил тесные торговые отношения с городами Великий Устюг и с Архангельск. Он являлся основным пунктом торговли на пути следования купцов из Архангельска в Вятку. Архангельские купцы привозили продавать изделия из кожи и меха, что в последующем способствовало возникновению на Слободской земле кожевенно-мехового промысла. Уже в начале XIX века Слободские купцы стали вывозить на продажу в Архангельск, а через него в страны Западной Европы такую продукцию как мыло, хлеб, водку, спички, изделия из кожи и меха, льняные изделия и прочее. Особым спросом на рынке в ту пору пользовались поддужные колокольчики и самовары, изготовленные слободскими мастерами.
И сегодня город Слободской известен как один из крупных промышленных районов Кировской области. Здесь достаточно хорошо развита пищевая промышленность, есть свой молокозавод, мясокомбинат, хлебозавод. Производимые этими заводами продукты весьма достойного качества, они пользуются спросом не только среди жителей областного центра, но и среди жителей районов области. Славится Слободской район по всей России своими изделиями из кожи и меха, в магазинах от меховой фабрики «Белка» приобретают слободские меха даже иностранцы. В поселке Вахруши вот уже много лет действует обувная фабрика, выпускаемая продукция всегда качественна и по приемлемой для покупателей цене.
На территории Слободского района обнаружено много видов полезных ископаемых: глина, используемая в производстве кирпича, пески для строительных работ и изготовления стекла, карбонатные породы для производства щебня и извести, торфа, минеральных вод.
Слободской район богат лесами, поэтому здесь ведутся интенсивные работы по лесозаготовке и деревообработке. Лидером на сегодняшний день в этой отрасли является фанерный комбинат «Красный якорь», его продукция представлена в 35 странах. Уже много лет действует спичечная фабрика. Местные леса богаты дичью, что во время сезона привлекает к эти края любителей охоты.
А еще город Слободской стал родиной известных людей нашей огромной страны. Здесь родился писатель А. С. Грин (Гриневский), а также жил врач-хирург А. Н. Бакулев.
В целом, экономический потенциал Слободского района, его историческая значимость, богатая природная среда, незначительная удаленность от города Кирова и невысокая цена на недвижимость делают район привлекательным для приобретения здесь недвижимости.
Слободской район – один из самых богатых районов Кировской области на археологические памятники. Слободской очень красивый город.
Эта часовня является одним из наиболее древних архитектурных сооружений на территории Вятского края, сохранившееся со времен крепостной Руси в первозданном виде. Иначе Михайло-Архангельскую часовню еще называют жемчужиной вятского зодчества. Она была срублена в начале XVII века, в эпоху смутного времени, когда существовала реальная угроза нападения яранских повстанцев, сторонников Лжедмитрия. Согласно легенде, инициатором сооружения Михайло-Архангельской часовни в городе Слободском стал преподобный Трифон Вятский.
Военное назначение часовни не подлежит сомнению. На восточном фасаде сооружения видны глухие стены с окнами-бойницами, там же расположены и проездные ворота. Западный фасад постройки совершенно иной, он скорее напоминает древнерусский терем. Часовня имеет один небольшой луковичный купол, увенчанный деревянным крестом.
Туристы, приезжающие в Слободской, никогда не оставляют без внимания колокольню Спасо-Преображенской церкви. Она находится недалеко от Михайло-Архангельской часовни, где в 1851 году крепостной мастер Рысев установил известные в слободской округе куранты, которые уже более полутора веков отмеряют время в городе Слободском.
В Слободском районе по сей день есть село Шестаково, история которого уходит в далекое прошлое. Ранее это село было уездным городом, входившим в состав Хлыновской провинции. Город Шестаков был основан в середине XVI века. Согласно сохранившимся документам, Иван Грозный не только одобрил идею создания Шестакова, но и предоставил льготы и привилегии тем людям, которые трудились на его строительстве.
Город Шестаков по своей планировке был подобен другим древнерусским городам и имел кремль и посад. Вокруг кремля с двух сторон были прорыты рвы. В случае нападения противника, он был снабжен всем необходимым военным снаряжением. Шестаковский кремль был небольшой, согласно писцовой книге он включал две церкви, две житницы государевы, казенный амбар, девять нищенских келий, колокольницу, тюрьму и сторожевую башню.
К сожалению, Шестаковский кремль не сохранился до наших дней. Поскольку сам город носил скорее оборонительное значение, торговли и экономического развития в нем не было, поэтому, просуществовав 150 лет, население города Шестакова значительно сократилось, он потерял свое военное значение. Ремонтом и реставрацией кремля никто не занимался, его стены и башни со временем разрушились, рвы заросли травой. Вдобавок ко всему, в 1699 году почти весь город выгорает во время пожара. Так, превратился город Шестаков из автономного административного пункта в пригород города Хлынова. Так закончилась история Шестаковского кремля.
Никульчинское городище – это уникальный археологический памятник древнерусского периода конца I тыс. до н. э. – XV века. Обнаружено было Никульчинское городище в 1950-е годы, благодаря опытной деятельности археологов Л. П. Гуссаковского и Л. Д. Макарова. Площадь городища составляла 1 га, оно было огорожено двумя валами и рвом глубиной 3 метра.
О Никульчинском городище было упомянуто в летописи «Повесть о стране Вятской», написанную в конце XII века. До взятия новгородцами местные жители называли это место «Болванский городок». Впервые новгородская дружина узнала о нем, когда плыла по реке Вятке, именно тогда новгородские воины заметили хорошо укрепленное городище и решили взять его. Для этого они пообещали святым Борису и Глебу, что не будут есть и пить до тех пор, пока не возьмут это городище. Таким образом, 24 июля 1181 года «Болванский городок» сдался, многие его защитники были убиты, а выжившие вместе с жителями поселения убежали в лес.
Новгородцы же на месте взятого городища основали новый город и назвали его Никулицын. Первое, что они там сделали – построили церковь святых Бориса и Глеба. Икона этих святых во все времена являлась чудотворной и почитаемой среди православных христиан Вятки.
Предположительно, название города Никулицын происходило от имени святого Николая Чудотворца, которого древние вятичи особо почитали. В ходе археологических раскопок были даже найдены крест-энколпион и небольшая икона с изображением этого святого. Кроме того, археологами было найдено много разных предметов вооружения, что свидетельствует об оборонительном статусе Никулицына.
Местные жители занимались также и обычными бытовыми делами. Об этом говорят, найденные остатки гончарного горна, кованые вещи из железа и меди, изделия из камня, дерева, ткацкие работы. Очевидно, что жители города Николицына занимались обработкой почвы, держали домашний скот, ловили в реке рыбу, а также занимались охотой. Было найдено даже писало, которое свидетельствует о навыках грамотности у жителей древнерусского поселения. О существовании языческих суеверий наряду с православием говорят найденные археологами амулеты.
Город Никульчин не раз подвергался пожарам и был затоплен. Число жителей в нем со временем существенно сократилось. В XVII веке он лишается статуса уездного города и переходит в ведомство города Слободского. Таким образом, в 1704 году город Никулицын изменил свой статус и стал селом Никульчиным Слободского уезда.
Красива и величественна постройка Троицкого храма в городе Слободском, ее по праву можно назвать настоящим шедевром Вятского барокко. Троицкая церковь уникальна по своему архитектурному решению, ее роскошные ворота напоминают православные храмы Западной Европы и уж совсем не типичны для Вятской глубинки.
История этой церкви начинается с 1773 года, именно тогда мастер-каменщик Иван Коршунов построил здание Троицкого храма на месте, отведенном под кладбище, а позднее и дивные ворота. Не так давно была воссоздана и церковная колокольня.
Прихожанам поистине всегда был дорог Троицкий храм, согласно воспоминаниям очевидцев, даже в будние дни там всегда собиралось много прихожан, иногда даже не хватало всем места в храме. Тогда староста церкви выступил с предложением расширить храм, несколько его перестроив. В результате реконструкции здание Троицкой церкви лишь незначительно изменило свой внешний облик за счет продления здания до входных ворот. Так, прекрасные ворота и храм воссоединились, также была перестроена и колокольня.
В годы советской власти здание храма было закрыто, несмотря на все уговоры верующих. В период атеизма помещение Троицкой церкви служило складом для меховой фабрики «Белка», а после там расположился городской архив.
Открытие Троицкого храма состоялось лишь в 1994 году, ее настоятелем стал протоиерей Николай. С 1997 года при храме действует воскресная школа для детей, в настоящее время в школе учится около 50 учеников. В 2006 году впервые открыла двери и воскресная школа для взрослых, у которых есть возможность изучить церковно-славянский язык и нравственное богословие.
В 2008 году была закончена постройка часовни с купелью, носящая имя святого Иоанна Предтечи. На кануне праздника Крещения Господня часовня была освящена.
Храм с оригинальной архитектурой расположен в селе Ильинском (село находится по средине маршрута Слободской – Белая Холуница). Само село получило название в честь местного храма – Ильинской церкви, которая стала значимым памятником архитектуры. Ильинский храм был построен в 1772 году. Согласно некоторым предположениям, архитектором, по проекту которого была выполнена постройка храма, являлся И. Д. Коршунов. Ему помогала артель каменщиков. Ильинский храм поражает своими размерами и величественностью, он не может оставить равнодушным человека, проходящего мимо. Храм имеет также и подвальное помещение (крипту). Масштабы постройки можно предположительно объяснить тем, что раньше село Ильинское было очень большим населенным пунктом и там проживало много жителей. Богатство архитектурного декора свидетельствует о хорошем достатке сельчан.
Как утверждают некоторые источники, прежде возле Ильинской церкви находилось местное кладбище. В годы атеизма в помещении храма была открыта сельская школа, а также располагались склады.
В настоящий момент здание церкви находится в упадке и состоянии разрушения ввиду неблагоприятных погодных условий. Осыпалась штукатурка с фресками, обвалились некоторые своды. Сохранились лишь фрагменты росписи и напольной плитки, но и их состоянию остается только посочувствовать. Одним словом, церковь в селе Ильинское нуждается в основательной и скрупулезной реставрации.
В 1629 году на этом месте стояла небольшая церквушка из дерева с колокольней. Упоминается, как церковь мученицы Екатерины, в которой находился образ Пречистой Богородицы с младенцем. Но в 1661 году церковь и колокольня сгорели в пожаре. Более чем через три десятка лет в 1699 году построили каменную теплую церковь.
Нижняя задняя часть храма с приделом в честь Владимирской иконы Божией матери на юго-востоке и с двумя арками, которые ведут в переднюю часть храма. Круглый алтарь был отделен от храма стеной, окна украшал орнамент, характерный для построек того времени.
Просторная холодная церковь была пристроена в 1753 году и освящена во славу Вознесения Господня. Но время показало, что кладка не качественная, церковь быстро обветшала и деревянная крыша не пережила пожара весной 1823 года. Церковь пришла в негодность и ее разобрали, и на пожертвования построили новую. Три престола храма освятили в 1853 году по правую сторону в честь иконы Божией Матери Тихвинской, по центру – Вознесения Господня, и по левую сторону во имя святых Захарии и Елизаветы. Старая храмовая икона св. Великомученицы Екатерины находилась в иконостасе в центральном пределе. С 1858 года храмовый комплекс с колокольней в три яруса стал именоваться Вознесенским и Екатерининским собором.
В 1914 году при расширении собора были разрушены две арки и вырублена одна, по бокам храма были устроены два предела: в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери и в честь Архистратига Михаила в Хонех. Храм внешне стал выглядеть еще более красиво и стал напоминать форму креста с главным алтарем в верхней его части. Пять глав основного храма и на широкой передней части две выделяющихся шатровых крыши и третья глава на фронтоне. Внутреннее помещение очень светлое и просторное. Именно в таком виде мы видим этот храм сейчас.
В годы ВОВ в храме находилась военная база. Вновь Екатерининский собор открыли в 1945 году. В тяжелые послевоенные годы молящиеся несли в храм последние копейки, было приложено много сил и старания, чтобы возродить Храм Божий. До 1994 года храм был единственным действующим в городе. И именно по этому Екатерину особенно чтят в Слободском, и считают ее покровительницей города.
История Никольского храма уходит корнями в далекое прошлое. Первые упоминания о нем были высказаны в 1629 году, но, судя по упоминаниям, уже к этому времени Никольская церковь пережила богатую историю. Изначально ее здание было деревянным, а позднее церковь была перестроена в камне. Вятский архитектор И. А. Чарушин поступил грамотно, следуя канонам древности, и оставил здание Никольской церкви на старом месте.
Для вновь построенного Никольского храма характерен русский архитектурный стиль с традиционной окраской, прямо над входом в храм расположена висячая гирька. По своему внешнему виду Никольская церковь скорее напоминает сказочный терем. Как архитектурная постройка, этот храм имеет сложную конструкцию, колокольня объединена с храмовым помещением. В целом, зданию Никольского храма присущ светский характер. В данный момент ведутся реставрационные работы.
Открытие музея в городе Слободском состоялось 2 мая 1921 года, его основателем стал писатель-краевед Всеволод Владимирович Лебедев. С 1937 года музей расположен в историческом здании Благовещенской церкви, а его филиал – в здании деревянной церкви Святого Михаила Архангела.
В краеведческом музее можно познакомиться во всех подробностях с историей старинного Вятского городка, узнать об особенностях культуры и быта его жителей. Неподдельный интерес посетителей вызывает отдел природы с диорамами, реконструкция кузницы, изба крестьянина и купеческие комнаты. Очень много в музее антикварных экспонатов. Сохранились даже некоторые экземпляры техники, которые и сегодня можно привести в рабочее состояние.
При краеведческом музее действует и выставочный зал, где экспозиции меняются почти каждые два месяца. Есть в музее и изделия слободских мастеров, коллекция дымковской игрушки, а также коллекция по этнографии.
Среди основных экскурсий, которые проводят опытные экскурсоводы, следующие: рассказ об истории города и района, посещение выставочных залов музея, а также обзорная экскурсия по отделу «Природа края».
Усадьба Бакулевых расположена в деревне Бакули. Именно здесь 8 декабря 1890 года родился великий русский ученый, талантливый хирург, один из основателей нейрохирургии в России, Александр Николаевич Бакулев.
Музей-усадьба – это уникальный музей, его скорее можно назвать музеем медицины. Впервые здание было открыто для посетителей 20 декабря 1991 года. Вскоре о музее академика Бакулева узнали многие, каждый год его посещают школьники и студенты, ученые и врачи, представители культуры из разных регионов России и даже иностранные гости.
Усадьба семьи Бакулевых представляет собой двухэтажный дом, выполненный наполовину из кирпича, наполовину из дерева. Экскурсия, которую проводят для посетителей работники музея, проходит в увлекательной и незабываемой форме. Экскурсоводы подробно рассказывают об известном земляке, знакомят с бытом старой деревенской Вятки, а также могут продемонстрировать старинные вятские игры и забавы на самой усадьбе и даже напоить посетителей чаем.
В этом доме прошли детские годы ученого, сохранилась даже зыбка, в которой качали всех младенцев Бакулевых. Посетители могут увидеть, каким образом был устроен дом изнутри, здесь находилась спальня, светлая горница, столовая с большим дубовым столом, где обедала вся семья Бакулевых.
Второй этаж музея-усадьбы полностью посвящен медицинской и социальной деятельности ученого, здесь можно увидеть его хирургическое оборудование, а также некоторые из научных работ А. Н. Бакулева. Интерес туристов вызывают и такие объекты на территории усадьбы как мельница-ветрячок, баня, колодец, кузница и различная сельскохозяйственная техника. Все эти объекты окружает необычайно красивый пейзаж, не случайно каждый год здесь предпочитают организовывать проведение народных праздников.
Этот музей имеет литературно-художественную направленность, он является памятником истории и культуры России. Открылся музей сравнительно недавно, 19 мая 1992 года, в двухэтажном деревянном здании. На первом этаже расположены выставочные залы, а на втором – гостиная народного поэта Латвии Яна Райниса (Плиекшанса, 1865-1929 гг.)
О музее сегодня знают многие, поскольку каждый год на его базе проходят самые разные выставочные мероприятия (живопись, графика, декоративно-прикладное и народное творчество). Здесь также реализуются встречи с творческой интеллигенцией и работают мастер-классы по декоративно-прикладному творчеству, а для школьников проводятся экскурсии с викторинами, интеллектуальными тренингами и показом видеофильмов.
